أحب أن أكون على المسرح وسوف أستمر حتى لو لم يحضر أحد: شاه بوليوود

بعد فترة طويلة وغريبة من عدم اليقين التي خيمت على مباني مسرح بريثفي الشهير في مومباي ، عاد نصير الدين شاه إلى المسرح في دور آينشتاين ، مما أسعد رواد المسرح. شاه ، الذي لا يزال الدعامة الأساسية لدائرة المسرح ، إلى حد كبير ، يشعر أن هناك أوقاتًا عصيبة تنتظر المسرح في عالم Covid-19.

يقول الممثل البالغ من العمر 70 عامًا: “أخشى وجود مساحات تجارية كبيرة بالإضافة إلى المساحات الصغيرة جدًا. ولكن كان هناك وباء في زمن شكسبير أيضًا. تم إغلاق المسارح لمدة عام لكنها تعافت تدريجياً. أنا متفائل بأن هذا سيحدث هنا أيضًا. لكني أحب أن أكون على المسرح وسوف أستمر حتى لو لم يحضر أحد “.

تستند عودته إلى المسرح في دور آينشتاين إلى قصة كتبها الكاتب المسرحي الكندي غابرييل إيمانويل. ظهر الممثل لأول مرة في حذاء الحائز على جائزة نوبل منذ ست سنوات. يقول شاه: “ما يظهر هو نوع من الرسم الخطي للرجل الذي يكون دقيقًا جدًا وبسيطًا بشكل جميل ويلتقط كل صفاته البارزة ، وحكمته وروح الدعابة لديه”.

هناك قسم يقول فيه أينشتاين “أنا مدين لاكتشاف أنني يهودي للأمم”. إنه ينطبق تمامًا علي وعلى هويتي “المسلمة” في الهند.

كان أينشتاين ، الموثق جيدًا ، من عشاق الأدب والموسيقى الكلاسيكية. حتى أن كاتب سيرته كتب عن كيف كان دائمًا لديه نسخة من دون كيشوت بجوار سريره على طاولته الليلية. شاه ، نفسه ، يقسم بعمل سرفانتس الكلاسيكي في القرن السابع عشر.

يقول الشاب البالغ من العمر 70 عامًا ، قبل أن يضيف: “أجد دون كيشوت رائعًا وأحب الموسيقى على الرغم من أنني لا أعرف الكثير عنها” ، قبل أن يضيف ، “كنت يائسًا في الفيزياء ولا أستطيع الادعاء أنني أفهم واحدًا من المليون مما قال آينشتاين لكن دقته ودقته في التعبير هي ما سحرني. لا يمكنني ادعاء أي تقارب معه على الإطلاق باستثناء ربما كلانا يؤمن بإله سبينوزا “.

وإذا انتهت أوجه التشابه بين هذه الشخصيات هنا ، فإن نفس الشاه المستبصرة لا تنفر من أوجه التشابه الصارخة بين العهدين أيضًا. “التهميش المنهجي وإيذاء اليهود في ألمانيا له صدى مخيف في الهند اليوم. هناك قسم يقول فيه “أنا مدين لاكتشاف أنني يهودي للأمم”. إنه ينطبق تمامًا علي وعلى هويتي “المسلمة” هنا “.

شاه مثل أينشتاين

من الواضح أن ميل شاه إلى الصدق الوحشي يظهر عندما يعبر عن خيبة أمله من بعض التطورات التي حدثت في الأشهر القليلة الماضية. ظهر الممثل لأول مرة على OTT العام الماضي مع Bandish Bandits وهو متخوف من التطور الذي شهد إعلان الحكومة قرارها بتنظيم فضاء OTT.

يقول ، “إن رغبة وزارة I & B في التدخل في المحتوى عبر الإنترنت هي سيف ذو حدين ، قد نرى نفس إرشادات الرقابة الغبية التي تعمل في الأفلام التي يتم تطبيقها على الإنترنت أيضًا.”

“إن وزارة I & B التي ترغب في التدخل في المحتوى عبر الإنترنت هي سيف ذو حدين ، وقد نرى نفس إرشادات الرقابة الغبية التي يتم تطبيقها في الأفلام التي يتم تطبيقها على الإنترنت أيضًا.”

يشك شاه فيما إذا كانت الخطوة قد تكون مجرد خطوة نحو نية كريهة لتقييد حرية صانعيها تحت زي التنظيم. “إن القصد من I & B هو في الواقع عدم الحد من التساهل واللغة الفاحشة على OTT ولكن أن تكون كلب مراقبة لأي شيء يعتبره” معاديًا للقومية “ويمكن وصف أي شيء هذه الأيام على هذا النحو – حتى القول بأنك لا تفعل يضيف الممثل “لا أحب الأفلام الهندية”.

“أشعر بالتوتر حيال ذلك (أفلامه القديمة التي يتم بثها على OTT) لأن العديد من أفلام السبعينيات والثمانينيات كانت عبارة عن قمامة متنكرة في هيئة فن.”

على الرغم من أنه غامر بالدخول إلى المياه المجهولة في وقت متأخر إلى حد ما ، إلا أن أفلام شاه ، مع ذلك ، كانت من المستفيدين من OTT. والممثل يدرك مزاياها العديدة ، أي حسب قوله: “الكتاب والمخرجون لا يواجهون ضغوط اختيار النجوم أو المساومة على محتواهم بأغاني وعنف غير ضروريين”. ومع ذلك ، لا يزال رافضًا إلى حد ما لحقيقة أن جيلًا جديدًا تمامًا بدأ يرى عمله النهائي من الثمانينيات والسبعينيات. “أشعر بالتوتر حيال ذلك لأن العديد من أفلام السبعينيات والثمانينيات كانت عبارة عن قمامة مقنعة بزي فن” ، كما يقول ساخرًا.